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凯门鳄探花: 2018-05-18 06:36:58 回复

早上好

夏白桦：早上好: 2018-05-18 09:20:06

孔见之明贡士: 2018-05-17 23:38:02 回复

[精华] 接续

闯荡大都市，不断出现的幼嫩小萝莉，暴力警花，麻辣千金，性感女教师相伴左右，与各方大佬称兄道弟，一步步组建起自己的超级王国，成为一代霸主。
为了给兄弟报仇，他一怒之下，斩杀已经成为俘虏的敌人，被开除了部队，而这只是一个开始，经过上级安排，他混入都市，秘密追查一份关系着国家机密的档案，霸道总裁，黑道老大，究竟谁是敌人，一时间风云变幻，危险不断的发生在他的身边。
以上是从两篇网文的作品标签上复制的两端文字，看得出他几乎把所有能吸引眼球的流行元素，看点，都罗列进作品，但是点击率依旧不高。为什么？文学基本功还差了点，要体现出有个性的东西，不是生搬硬套。
弟喜欢读书，我很敬佩，有长者建议你读红楼，我以为很好，红楼是一部百科全书，里边有很好的文学营养，诗词曲赋精美，文法章法笔法精粹，都能得到很好的借鉴。即使泛泛的浅读，受益也匪浅，若能细细研读更能提高自己的学识。红楼诞生后读书人有句名言，开言不谈红楼梦，虽读诗书也枉然。搞文学的人，红楼必读。

夏白桦：孔兄的摘要还真是有趣，确实是如今流行的词语。当然了，弟不会追随的。到这里，小弟也说几句自己的见解。弟入站未及半年，得编辑赏识得一饭碗，十分感激。然随时间流逝，写作中更觉许多不足之处。昨夜读及苏轼文章，其中一段，夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？感概颇多。也曾想放下一切，安心学习，有所得，有所成，方拿起笔。奈何生活所累，还需且行且努力。: 2018-05-18 01:09:48

夏白桦：《红楼》小弟自然要读，毕竟小弟辞去原有的工作在这里码字，可不是为了发泄情绪，而是对文学有属于自己的热爱，对理想有属于自己的认识。当然小弟的一些想法，多少可能也有和孔兄相冲之处，还望孔兄海涵。前路漫漫，十分幸运有孔兄相伴: 2018-05-18 01:12:55

孔见之明贡士: 2018-05-17 23:35:56 回复

[精华] 接续

那么什么是文学的灵魂，就得弄清什么是文学。前一段时间看一篇文章，有个小女孩跟贴发言，说某某的作品一点也不好看，没一点文学性。后来我把两篇文章调出来，比较了一下。才明白，小女孩所说的文学性，不过是花言巧语多一点。文学，不是文字游戏学，也不是文字修辞学。文学是什么？“文学是人学”！
当然，这也不是我对文学做的诠释。早在五十九年前，钱谷融先生就提出了这个命题。文学是写人的，写人的七情六欲。既然是人就有好坏之分，文学就要讴歌人性美，鞭笞兽性恶。人是有思想的复杂动物，具体到某一个人，这人有性格的多样性，写人就得琢磨人。这样才能写出鲜活的人物来。
人是有灵魂的，没灵魂还喘气，那是植物人。文学既然是写人的，没有灵魂的文学，就不是真正的文学。文学的灵魂是什么？是它的思想性。思想和政治本来就是一个不可分割的连体儿，可眼下文学的尴尬就是要它远离政治。几乎每一个文学网站都把这一条写进戒律里。试想，网络文学还能出文学精品吗？
有人把文学和政治的关系比做夫妻关系，这一比甚妙。那么谁是妻谁是夫呢？显然政治是“夫”。那么“夫”就要“妻”，夫唱妇随。但是文学从诞生的那天起，就是一个独具“风骚”的“美媚”。她是大众的情人。“夫”就总疑虑她，怕她“红杏出墙”。总是想把她看的紧点。
好的文学一定会有好的思想内涵。百花齐放不能把毒草放出来。百花齐放不等于百花争妍。花有高雅低俗之分，我衷心的希望网络写手们能写出国色天香的牡丹，即使写不出国色天香的牡丹，也要写出幽雅的春兰或傲霜的秋菊，但不必去写狗尾巴花，因为它实在无法和百花争妍。
我们网络文学上也有比较好的纯正文学。像弟的文字给人一种清新的感觉。问题是这样的文字，在网文里没有市场，因此点击率就不高，所以就要找出一个好的结合点。
有人喜欢蹭热点，什么热络就写什么。但是怎么写很重要，基础是要有一个扎实的文学功底。

夏白桦：读孔兄留言有感之灵魂：政治始终是我们头上的苍穹，不论逃到哪一片土地上，都有单独的卫星照射。兄的作品，弟读的非常慢，因为有太多学习借鉴之处，有一点，文革独特的经历我们没有，所以笔下的生活自然不同。孔兄的灵魂是黄山的青松，小弟只想当华山路上的石板。孔兄过誉，小弟文字并不是清新，按照前辈的说法，我还不够资格谈文字的感觉。文字上的功力当然更不敢与孔兄对比，差之千里。但是小弟心中就只有一个愿望，就是写出真实的生活，记录我这个年代的经历，而不是在游戏和泡沫中被历史的车轮碾碎。虽然不能明言政治，但是生活的每一处细节都和它息息相关。如果这也能算得上灵魂，小弟心愿足矣。至于什么点击、热度，身外之物，小弟只要还能拿到点稿费，就行了。: 2018-05-18 01:01:52

孔见之明贡士: 2018-05-17 23:32:43 回复

[精华] 晚安

我好像欠兄弟的一个提问没有回答，今天抽空写几句以补亏欠。
你问我读了贾平凹的废都我为什么感到迷茫？这得从上世纪八十年代后期说起。也许你那时刚出生不久，后来读了大学，但是学医的，可以算作理工男。你爱好文学，而且从你的作品里也得到了验证。估计你也读过文学史，但文学史只总结到文革以前，文革后的文学史还没形成。
八十年代后期有人提出了文学要告别革命，远离政治，拒绝清高，文学艺术就不在崇高了，写裤腰带以下的事情。当文艺走上市场化后，文学和资本结合，赚钱才是硬道理。出版界有句名言，“我们不出好书，只出卖得好的书”。什么赚钱就写什么，写脐下三寸的地方能卖出好价钱。贾先生的废都正是出版商和作家相互搭台的一次出版活动，没出书之前就开始了炒作，炒的沸沸扬扬。书出来了开始大卖，但不久就被有关当局叫停了。听说现在又恢复出版了。贾先生的文笔当然是好的。可废都塑造出的人物和故事，成了另一种伤痕。
文学的灵魂呢？没了。这就是我的迷茫。
当然不仅是我的迷茫，整个文学界都在痛苦中呻吟。文学的崇高在在商品大潮中也要沦为钱奴。确实，文学中存在着不少品位不高，格调低下，滥竽充数的东西，这是不争的事实。任何事物都有它的内外两因。不少朋友们都指出网络写手的“内存”不足，易“浮躁，”急“功利”的毛病。平心而说，号对了脉，不一定能下对药。有些病是内病，但得外治。我们的创作环境不够宽松，这也是明摆的事实。当文学被戴上了笼头，即使是千里马，它的嘶鸣也会沙哑。我深深地知道，文学网站也很无奈，它们的头上还戴着孙猴子戴过的那“玩意”。但是放开了什么都写，也未见得都是好的，有点两难。
精品文学必须是思想性艺术性高度统一的作品。无论是国家政府颁发的文学奖，还是国际上授予的某项文学奖，它要求作品的思想性始终是第一位的，艺术性倒是其次。这说明，好的文学必须有个灵魂，没有了灵魂的作品，只是些泛泛的平庸之作。这样的作品既不可能传世，也不能为你立言，只能随波逐流。得意时被托上浪尖，失意时被掀入浪底。

夏白桦：读孔兄留言有感之脐下三寸：性之为物，生灵之始。本为平常，奈何拘谨。言及《废都》，弟尝一读，删减之处，网络寻补。弟不懂此书出版之来龙，亦不愿解今后之去脉，读书论著，保留处觉之荒诞，删减处看之血脉。究其因，弟孤陋寡闻也。当下文字确有男欢女爱为噱头之境，然与我辈何干？兄言之伤痕，弟颇感困惑。天予人万物，而人无一物予天，人皆可杀？置身网络，有人纯属兴趣使然，然亦有为理想而行者。大浪淘沙，百炼成金，我心之外，再无他法。: 2018-05-18 00:50:12

夏白桦：这段回复写的莫名其妙，但是却是第一手的情绪和思想的碰撞产生的，让孔兄见笑了。: 2018-05-18 01:18:07

翩然一鹤：其实很简单，眉毛以上的不好写了，种种禁忌、种种禁锢，那么在商业化的炒作下，只能写好卖的肚脐下，但是写这类书的人，只要世上还有一本存在，作者都受恶报，阿弥陀佛: 2018-05-19 07:55:38

夏白桦：回复@翩然一鹤：其实在下倒不这么认为，不管是上面还是下面，其实本身都没有善恶之分，有的是目的性的限制。而这些目的，究竟是不是崇高，也只局限于当下的环境。长远来看，都是束缚。虽然鹤兄与我都拒绝那样的文字，但不可否认的是，还有些人依赖这些在生存。在生存面前，法律和道德都是可以被看轻的。个人浅薄，见笑: 2018-05-19 21:29:50